觀點(diǎn)一:主觀題的答題思路

1、一般思路:讀題→審題(審設(shè)問(wèn)、審主體、審材料)→聯(lián)想(教材知識(shí)、時(shí)政知識(shí))→撰寫提綱-→答案要點(diǎn)(教材語(yǔ)言、材料語(yǔ)言、時(shí)政語(yǔ)言)

2、審題要求:

(1)審設(shè)問(wèn): 一是明確題目考查的知識(shí)范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，形成綜合性的信息認(rèn)識(shí);二是明確設(shè)問(wèn)的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別(是什么、為什么、怎么樣、怎樣體現(xiàn))。

(2)審主體:明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么——從解讀設(shè)問(wèn)和材料中獲取。

(3)審材料:獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。

一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，二是進(jìn)一步明確答題的主體,不同主體的言論和行為各是什么;三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語(yǔ)言”寫入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實(shí)“審設(shè)問(wèn)和審主體的正確與否。

3、答題要求:

(1)聯(lián)想相關(guān)知識(shí):通過(guò)審設(shè)問(wèn)明確要考查的知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍，然后通過(guò)審材料，確定要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哪一個(gè)，或哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

(2)擬寫提綱:通過(guò)審題，明確了答題的類別、設(shè)問(wèn)的主體,以及考查的知識(shí)范圍和題意后，在草稿紙上擬寫提綱，不求寫出每個(gè)要點(diǎn)的完整意思，只求寫出提示性的字或詞，然后依據(jù)提綱逐條寫出答案要點(diǎn)。

(3)組織答案要點(diǎn):整個(gè)答案必須是教材語(yǔ)言、材料語(yǔ)言、時(shí)政語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，但每個(gè)答案要點(diǎn)不強(qiáng)求三種語(yǔ)言結(jié)合，可以是一種語(yǔ)言，也可以兩種語(yǔ)言的結(jié)合。

A.主觀題審題過(guò)程要注意“六部曲”:

a、看:看設(shè)問(wèn)。看設(shè)問(wèn)的范圍(法律、國(guó)情);角度(是什么、為什么、怎么樣)。

b、抓:抓住材料的關(guān)鍵詞、中心意。通常可用“首尾法，詞語(yǔ)頻率法”來(lái)抓。

C、領(lǐng):領(lǐng)悟命題者的意圖，主要是考什么知識(shí)原理。

d、聯(lián):緊扣題目的材料聯(lián)系相應(yīng)的教材術(shù)語(yǔ)和時(shí)政術(shù)語(yǔ)。

e、列:列出答題綱要，即把相關(guān)題目設(shè)問(wèn)所要求的材料知識(shí)、教材知識(shí)，時(shí)政知識(shí)等按先后列出要點(diǎn)。

f、思:反思答案的完整性，科學(xué)性。倒推重審題，注意題分值(看分作答)

B.主觀題答案組織要注意“六個(gè)化”:

a、解題過(guò)程程序化:每答一題都要遵循上面六部曲來(lái)進(jìn)行;

b、答案組織要點(diǎn)化:每個(gè)要點(diǎn)自成一點(diǎn)，自成一理;

c、答案表述術(shù)語(yǔ)化:采用教材政治術(shù)語(yǔ)或時(shí)政精辟術(shù)語(yǔ);

d、答案結(jié)構(gòu)邏輯化:各要點(diǎn)之間要有一定的主次、先后、微觀、宏觀等邏輯關(guān)系;

e、答案編寫完整化:聯(lián)系黨和國(guó)家方針政策的最新觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性答題而爭(zhēng)取加分(內(nèi)在美);

f、字跡書寫整潔化:要注意改卷老師的心理，以喚起閱卷老師的同情心和印象分(外在美)。

觀點(diǎn)一:意義類主觀題答題對(duì)策

1.根據(jù)主題分析意義。即分析設(shè)問(wèn)中的事件或措施對(duì)誰(shuí)有意義；

2.尋找角度分析意義。即從不同的角度分析意義；

3.回歸教材分析意義。即把試題與課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)尋找思路；

4.要遵循由小到大、由近及遠(yuǎn)、由微觀到宏觀、由直接到間接的原則。

觀點(diǎn)二:談作用、影響、意義

意義型的設(shè)問(wèn)有“積極影響”“經(jīng)濟(jì)、政治意義”“意義”等。

基本思路:“意義型”主要是針對(duì)某一“做法”或某一“事件”有什么意義來(lái)設(shè)問(wèn)，回答這種設(shè)問(wèn)的題目時(shí)，首先要明確有經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、社會(huì)意義。還有對(duì)個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)的意義。

答案要點(diǎn)要緊緊結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和題目所提供的材料(抓住材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句)，有些題目作答時(shí)必須結(jié)合黨和國(guó)家提出的最新精神，及從現(xiàn)實(shí)意義角度考慮。這類題目可以套用“有利于.....”“體現(xiàn)了........的需要”“促進(jìn)......”“推動(dòng)……”等。

觀點(diǎn)一:為什么(原因)類

【題型特點(diǎn)】 :此類一般設(shè)問(wèn)以“為什么說(shuō)”，“為什么要”等形式呈現(xiàn)。

【解題技巧】 :初中道德與法治一般按照“必要性+重要性+意義”作答。一般情況下要回答“這樣說(shuō)”“這樣做”的依據(jù)，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時(shí)也要回答不這樣做的危害。解答中，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)，由直接到間接，先經(jīng)濟(jì)后政治有次序、有條理展開(kāi)說(shuō)明。

【特別提醒】：

“必要性”：存在××問(wèn)題。

“重要性”：事關(guān)××利益，關(guān)系我國(guó)……（政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)）。

“意義”：三個(gè)有利于=①維護(hù)××合法權(quán)益；②體現(xiàn)××國(guó)策、戰(zhàn)略、方略、宗旨、思想、發(fā)展觀；③穩(wěn)定和諧，公平正義。

A.有時(shí)也要回答不這樣做的危害（危害=個(gè)人+家庭+社會(huì)+國(guó)家/民族）。

B.若是問(wèn)“發(fā)生××的原因”，則“發(fā)生原因=內(nèi)因（個(gè)人）+外因（國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭、經(jīng)營(yíng)者）”。

C.取得成就的原因=黨的領(lǐng)導(dǎo)+國(guó)策、戰(zhàn)略、方略、宗旨、思想、發(fā)展觀+艱苦奮斗精神+各族人民共同努力。根本原因是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

觀點(diǎn)二:簡(jiǎn)要說(shuō)明......這樣做的道理?為什么要樣做(說(shuō))?(理由)

解題方法:一般情況下要回答:“這樣說(shuō)”、“這樣做”的依據(jù)、意義(重要性)、必要性等，有時(shí)也要回答不這樣做的危害性。在解答中，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)、由小到大、由直接到間接、有秩序、有條理地展開(kāi)說(shuō)明。

基本思路:是什么?為什么? (一般答題時(shí)側(cè)重于為什么)

①是什么——材料中 的具體做法(多用于進(jìn)行設(shè)問(wèn)轉(zhuǎn)移)；

②為什么——原因 +意義或不這樣做的危害。

解演繹題要講骨肉相連:

演繹題是近年來(lái)中考道德與法治試卷材料分析題中出現(xiàn)的一種新題型，之所以稱為新題型，并不是說(shuō)以前沒(méi)有，而是指在中考中不常出現(xiàn)，大多是作為高考題型。演繹題，實(shí)際上是相對(duì)于歸納型材料題而言的。歸納型材料題，往往要求學(xué)生閱讀材料,并根據(jù)材料信息得出結(jié)論。與此相反，演繹型材料題則是在設(shè)問(wèn)中先呈現(xiàn)觀點(diǎn)或結(jié)論,然后要求學(xué)生在閱讀材料的基礎(chǔ)上，說(shuō)明材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)，即說(shuō)明材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，演繹題在設(shè)問(wèn)中最明顯的標(biāo)志是“如何體現(xiàn)”、如何反映”“怎樣得出”等字眼。此類題型的設(shè)計(jì)重在考查學(xué)生的閱讀能力、分析能力以及概括能力，是考試中失分較多的主觀題之一，特別是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)相關(guān)訓(xùn)練的情況下表現(xiàn)尤為明顯，學(xué)生不是答不中要點(diǎn)、答不全面，就是根本不知如何回答。

實(shí)際上，此類題型盡管“形散”(材料的選取越來(lái)越多樣化、新穎化)，但“神”不散(答題的規(guī)律和套路不變),只要認(rèn)識(shí)這種題型的設(shè)計(jì)思路，掌握一定的答題技巧，諸多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。通常情況下，包括演繹題在內(nèi)的思想品德主觀題大多使用“逆向推理”的思路設(shè)計(jì)，即先明確要考的知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行材料的選擇與整合。這樣,材料的選擇帶有明確的方向性,也就使大多數(shù)呈現(xiàn)的材料能夠比較集中地反映要考查的知識(shí)點(diǎn),只不過(guò)有的材料對(duì)知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)是顯性的，有的是隱性的，不易察覺(jué)。所以，告訴學(xué)生所給材料絕不是可有可無(wú)的，善于抓住材料中的關(guān)鍵信息，是解決主觀題的一個(gè)突破口。

在實(shí)際教學(xué)中，我還發(fā)現(xiàn)，如果單純用方法說(shuō)明方法，效果不太理想，每次遇到同類型問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又忘得一干二凈了，而重新“炒冷飯”，學(xué)生能真正聽(tīng)進(jìn)去的內(nèi)容也不多。這也是有的老師經(jīng)常抱怨“明明講了n次的題型，怎么一轉(zhuǎn)眼就忘了”的原因所在。因此，解題方法除了要講究科學(xué)性之外，還要注意趣味技巧，要讓學(xué)生不容易忘記，最好能起到“一兩撥千金”的效果，既能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),又能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融科學(xué)性與趣味性于一體，促使學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。

“骨肉相連”是我在實(shí)踐中總結(jié)的解決演繹題的方法,實(shí)施下來(lái)，效果不錯(cuò)，不僅使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到演繹題的解題方法，而且避免了“炒冷飯”的無(wú)奈，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單易記。所謂“骨”，就是指題目所給材料的中心句或者主旨句，要抓住材料的“主心骨”，區(qū)別于題目所給的其他材料，因?yàn)橛械牟牧鲜潜尘靶浴⒔榻B性的,甚至有的材料是干擾性的;而“肉”是指設(shè)問(wèn)中所要體現(xiàn)的觀點(diǎn)或內(nèi)容。嚴(yán)格來(lái)講，演繹題必須有“骨”有“肉”，要“骨肉相連”，有“骨”無(wú)“肉”或者有“肉”無(wú)“骨”都不能得分。也就是說(shuō)，只有材料呈現(xiàn)而沒(méi)有觀點(diǎn)說(shuō)明，或者只有觀點(diǎn)說(shuō)明而無(wú)材料輔助都不能得分，只有將材料和觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)才行。

具體到解題步驟，我歸納為三步:

第一步，知“肉”即首先讓學(xué)生在課本中找出設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的內(nèi)容(這是相對(duì)于開(kāi)卷考試而言的，而對(duì)于閉卷考試，則要求學(xué)生首先知曉設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的觀點(diǎn)的具體內(nèi)容)，即上文所說(shuō)的“肉”;第二步，取“骨”即要找出材料中的主旨句、中心句，必要時(shí)還要對(duì)所給材料進(jìn)行梳理、概括;第三步，“骨肉相連”即要將取好的“骨”與沒(méi)問(wèn)中的“肉”進(jìn)行比對(duì)和聯(lián)系，使“骨肉相連”，從而使材料能夠體現(xiàn)并反映觀點(diǎn)，形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

觀點(diǎn)一:看法、認(rèn)識(shí)、啟示類題型的解題技巧

題型特點(diǎn):看法、認(rèn)識(shí)、啟示類題型往往通過(guò)一個(gè)(或幾個(gè))案例、一組(或幾組)數(shù)據(jù)、一段(或幾段)材料的展現(xiàn)，重點(diǎn)考查學(xué)生能否從提取的信息中悟出道理，得出體會(huì)，受到啟迪。

設(shè)問(wèn)方式: